第一次听到“踩地神拔草龙”这事儿，我就觉得稀奇
我记得是小时候，大概也就七八岁的光景，跟着我奶奶回老家过年。我们那村子，规矩特别多，大人每天神神秘秘的，小孩儿也跟着好奇。有一天，我看到村头那帮老头老太太，扛着些长长的、用草编的东西，嘴里还念念有词。我当时就纳闷了，这是干啥？跑去问奶奶，奶奶笑呵呵地说：“傻孩子，这是在踩地神，拔草龙。”
我当时哪懂什么踩地神拔草龙，光觉得那草编的东西挺有意思的。后来每年回去，都能看到这么一出。慢慢地，我就开始留心起来，想搞清楚这到底是个什么道道。
我咋就非得把这事儿刨根问底？
我也就是个看热闹的。可看多了，就琢磨出味儿来了。你看，每年这事儿都在开春儿的时候搞，那时候地里刚要下种，或者作物刚冒芽，是盼着丰收的好时候。我就想，这“踩地神”是不是跟土地有关？那“拔草龙”又是拔啥？
为了弄明白，我可没少下功夫。我就跑去问村里那些岁数大的老伯伯、老阿婆。他们一开始都不爱搭理我这小毛孩，觉得我问这问那的烦人。可我嘴甜，又是帮他们干活，又是给他们捶背，慢慢地，他们也愿意跟我说点儿啥了。
我从东家听一点，西家听一点，就把这些零零碎碎的信息攒起来。有个姓张的老阿婆告诉我，他们祖祖辈辈都说，这地里，有地神管着。要是地神不高兴了，地里就长不好庄稼，还会招虫子。所以要“踩地神”，就是要去把地神给“踩”不是真踩，是带着一种尊敬的心思，去跟地神打个招呼，意思就是：“地神爷，您辛苦，保佑我们今年有个好收成！”
那“拔草龙”又是咋回事儿？
光是“踩地神”还不够，还得“拔草龙”。我后来又问了个叫李大爷的，他是个老把式，年轻时候在村里也算是个能人。李大爷告诉我，这“草龙”，是过去人把地里的害虫、病气、庄稼不好这些不吉利的东西，都看成是一条条“虫龙”。你想，要是地里全是虫子，庄稼还咋活？
他们就用稻草或者别的草，编成一条条像蛇又像龙的东西。这个就叫“草龙”。每年开春儿，他们会把这些“草龙”编然后全村的人，尤其是一些壮劳力，就会一起去地里，吆喝着，把这些象征着病虫害、不好的东西的“草龙”给“拔”出来。这个“拔”，也不是真的拔，他们会把这些草龙从地里拿出来，有时候还会敲锣打鼓，抬着这些草龙游村，再把它们扔到河里，或者一把火烧掉。
李大爷说，这意思可深了。就是要把那些会祸害庄稼的“坏东西”统统赶走，让它们随着水流走，或者一把火烧得干干净净，这样今年的庄稼才能长得旺盛，才能有个好收成。
我这才算明白了这习俗里的道道
听他们这么一说，我一下子就全明白了。这“踩地神拔草龙”，根本就不是什么简单的迷信，而是老祖宗们在那个没有化肥农药的年代，为了求得一个好收成，想出来的一种特别有智慧又很有仪式感的方法。
踩地神，是他们对土地的敬畏和感恩。他们知道土地是养活自己的根本，所以要去尊敬它，去祈求它的恩赐。这个“踩”，不是不敬，而是一种亲近，一种交流。就好像我们现在做农活，也要去摸摸土地，感受它的温度一样。
拔草龙，则是他们对美好生活的向往和主动驱逐灾祸的决心。把那些看得见摸不着的病虫害，用一个具象化的“草龙”给表现出来，然后大伙儿一起去“拔”它，去“赶”它。这不仅是一种心理上的安慰，更是增强了村民们齐心协力、共同面对困难的凝聚力。大家一起呼喊着，一起劳作着，那种精气神儿，可不是现在随便动动手指就能比的。
这事儿对我来说，不仅仅是个故事
我后来工作了，离开了老家，但每每想到“踩地神拔草龙”这个习俗，心里都挺感慨的。它让我看到，过去的人们，他们是怎么跟大自然打交道的，他们是怎么在艰苦的环境下，用自己的智慧和信念，去寻求生存和希望的。
这玩意儿不是单纯的农事活动，它里面包含了对自然的崇拜，对丰收的渴望，还有人与人之间那种最朴实、最真诚的互帮互助。每次回老家，要是赶上这节气，我都会去看看。虽然现在很多地方都简化了，甚至不搞了，但那份老祖宗留下的精神，我觉得咱们是不能忘的。
所以说，别小瞧了这些老习俗，里面藏着的，可都是大智慧。